中国文化与山水有着密切的关系，其内容和形态丰富多彩，包括以山水为载体的文化形态和以山水为表现对象的文化形态。从以山水为载体的形态来说，又可分为山文化和水文化。“一：看山是山，看水是水。二：看山不是山，看水不是水。三：看山是山，

看水是水。”这种境界才是对山水文化的最高领悟。 

         所谓的山文化就是以山为主要载体的风景名胜。山文化具有悠久的历史，《尚书·盘庚》中就有记载：“ 古我先王适于山”。远古时代，我们的先人就以山中为活动场所。中国的许多名山声誉远播，都有各自独特的 文化内容。它们因所蕴涵的主要文化内容不同，而成为不同个性的名山。最著名的有五岳、佛教名山、道教名 山、风景名山等等。  

         “五岳”是我国五大名山的总称，即东岳泰山、西岳华山、北岳恒山、中岳嵩山、南岳衡山。古代帝王附会五岳为群神所居，在诸山举行封禅、祭祀盛典。 五岳在我国虽不是最高峻的山岭，但都高耸在平原或盆地之上，这样也就显得格外险峻了。“诗经”中有“泰山岩岩，鲁邦所瞻”、“嵩高维岳，骏极于天”等诗句，可以看出泰山、嵩山在古人心目中的地位。通过人们对山的考察月选择也就体现出中国文化的价值倾向。 五岳劈地摩天，气冠群伦。千百年来，皇帝在这里祭祀，僧人道士在这里修行念经，善男信女在这里烧香许愿，名人雅客也喜欢在这里赋诗作画，给五岳留下了众多的人文遗迹，为中国文化留下了“五岳归来不看山”的慨叹。 

         体现中国文化的山不只有五岳名山，武陵源、九寨沟、黄龙，都是新发现的明珠，被誉为世 外桃源、童话世界、人间仙境，虽然初放光彩，却顿时蜚声中外。这些穷山僻野一跃而为世界级的风景名胜区 ，这种文化现象标志着当代中国文化新的审美价值取向。  

不仅中国文化与山的关系占有非常重要的历史地位，水文化也不示弱，为中国文化撑起半边天。